日光東照宮 名古屋 吉野 関東 関西 秩父 桑名 奥州 九州 東海道 木曽 浅間山 江戸 本郷 大須 神田神保町 熊谷 門前町 両国 長崎 京都 山形 福島 浅草 蔵前 館林 浜町 東京 銀座 品川 日本橋 神田 大久保 京橋 隅田川

、武州、秩父、熊谷等の、これも百姓数千人が、日光東照宮法会のため、一村について六両二分ずつの、臨時税を課すると

に閑居したが、所司代から圧迫されたので、名古屋へ移って住むことになったが、武士であっては都合が悪いと云う

珠太郎は名古屋という退嬰的の都会の、老舗の丸田屋の箱入り息子なので、初心

「まず名古屋まで通し駕籠で。……」

ので、かなり以前から懇意にしていて、我輩が名古屋へ来るごとに、立ち寄っては話し合っていた。で今年もやって来た

（昨夜は名古屋の富豪連を招いて、その席で館林様は話をされた。訓諭

で過信し、勝手に幻影を描いている方さ。……名古屋の富豪を呼びつけて金を出せと偉そうに仰せられたが、出す奴なんか

、浪人の生活を安穏にしてやろう――その実行を名古屋からやろう。と云うのが館林様の計画だったそうだ。

ので、それにお町奉行の依田様から、館林様が名古屋へ行かれて、何やら大事をやられるらしい。尾張は御三家の筆頭で、

を取り立て、お医者とこしらえ、玉川上水、印旛の新田、吉野の金掘り、む性に上納、御益のおための、なんのかのとて、

は切られて、孫はくわるる。印旛の水から、関東へ押し出し、新田どころか、五年が間は、皆無になりやす。やれやれ

人であった。天明七年五月に起こり、関西から関東に波及して、天下の人心を騒がせた、米騒動ぶちこわし事件！　その

冬次郎その人であった。天明七年五月に起こり、関西から関東に波及して、天下の人心を騒がせた、米騒動ぶちこわし事件！

あった。明和元年十一月の末に、上州、武州、秩父、熊谷等の、これも百姓数千人が、日光東照宮法会のため、一村につい

もいた。海は向こうまで七里あり、対岸には桑名だの四日市だのの、名高い駅路が点在していた。

「ナーニ、奥州は宮城野の産だ。……そなたこそ江戸の産まれであろうな」

火事、その二は浅間山の大爆発、その三は東海道、九州、奥羽に、連発した旱や大暴風雨や洪水、数万の人民は

焼き払った火事、その二は浅間山の大爆発、その三は東海道、九州、奥羽に、連発した旱や大暴風雨や洪水、数万の

木曽の旧家

あったのは明和二年のことであって、所は木曽の福島であった。

用があって木曽へ来たのではなかった。風流から木曽へ来たのであった。

があって木曽へ来たのではなかった。風流から木曽へ来たのであった。よい木曽の風景と、よい木曽の名所旧蹟と

なかった。風流から木曽へ来たのであった。よい木曽の風景と、よい木曽の名所旧蹟と、よい木曽の人情とに触れようために

へ来たのであった。よい木曽の風景と、よい木曽の名所旧蹟と、よい木曽の人情とに触れようために来たのであった

。よい木曽の風景と、よい木曽の名所旧蹟と、よい木曽の人情とに触れようために来たのであった。

「木曽は美人の名所でごわしてな」

木曽の五木と称されている、杜松や羅漢柏や椹や落葉松や檜などが

いつの間にそこへ来ていたものか、山深い木曽の土地などでは、とうてい見ることの出来ないような、洗い上げた婀娜な二十五

日貝十郎は人に語った。「征矢野周圃といえば木曽の蘭医で、骨格の研究では最も早く、よい文献を出している人で

周圃を愛していた女なので、周圃が木曽へはいってからは、家政婦として入り込んで来て、周圃の研究を

さ二里、江戸の大半を焼き払った火事、その二は浅間山の大爆発、その三は東海道、九州、奥羽に、連発した旱や大暴風

江戸一番の盛り場で、四季に人出が多かった。「あづま」という水茶屋が

、お上へ献上なされようとして、わざわざ長崎の港から、江戸まで持って参った薬で！　人参などは愚かのこと、四目屋の

毎年長崎から甲必丹蘭人が通辞と一緒に江戸へ来て、将軍家に拝謁した。その逗留所を客室と云い、その客室

「さよう、沢山あります。そうして江戸へも持って来ました。がそれはご懇望によりある方面の貴顕へ

でなく、かなり身上を迫害された。そこで彼は江戸を去り、京都西山に閑居したが、所司代から圧迫されたので、

丸山から出て、長さ六里、広さ二里、江戸の大半を焼き払った火事、その二は浅間山の大爆発、その三は東海道、

ことと云わなければなるまい。早春の深夜の朧月が、江戸の家々と往来と、木立と庭園と掘割と、掘割の船とを照らして

与力とは云っても貝十郎は、この時代の江戸の名物男であり、伊達男であり、風流児であり、町奉行の依田和泉守など

いったい悪党なんだろう？　ちょっと見当がつかなくなった。江戸にいると俺は見透しなんだが、田舎へ来るとそういかなくなる。田舎

「ねえお武家様」と女は云った。「江戸のお方でございましょうね」

「ナーニ、奥州は宮城野の産だ。……そなたこそ江戸の産まれであろうな」

だよ、私の方が早く仕とげて見せると。……江戸でああいう人達と一緒に、研究していた頃は面白かった。…

。お豊という女は悪人ではなく、周圃が江戸にいた頃から、周圃を愛していた女なので、周圃

お小夜はというに十数日前から、潮湯治に江戸からやって来た、筒井屋助左衛門という商人の娘で、年は十九だ

「江戸へ行きましょう」と云い出したのは、珠太郎でなくてお小夜であっ

。「お前、このわしを尾行けて来たのだろう。江戸から尾張へ！　つけて来たのだろう」

には、天変地妖引きつづいて起こった。その一つは本郷の丸山から出て、長さ六里、広さ二里、江戸の大半を

のチョンガレ坊主）、久世家の旧家臣鳥井克己（今は大須の香具師の取り締まり）、石川家の浪人佐野重治（今は瑞穂町の祭文かたり）

ここは神田神保町の、十二神貝十郎の邸であった。同じ夜の明け近い一時である

お殿様が仰せられた、『ままごと』と献上箱とは神田神保町の、十二神貝十郎の邸まで、予定を変えて運んで行くように、と

。明和元年十一月の末に、上州、武州、秩父、熊谷等の、これも百姓数千人が、日光東照宮法会のため、一村について六

すててしまい、大須観音の盛り場の――今日いうところの門前町へ、袋物の店を出し、商人として世を終った。

屋』と云い、今日も子孫が残っていて、同じ門前町に営業している）

夢心地のように庭へ出たが、庭を脱けると当てもなく、両国の方へ歩いて行った。

両国を渡り浅草へはいり、お島が薬売りの藤兵衛の剽軽の口上を放心的態度で、

仕方がないのだろう、贈賄という風習はな。……長崎奉行が二千両、御目附が一千両と、相場さえ立っているのだ

の甲必丹から、お上へ献上なされようとして、わざわざ長崎の港から、江戸まで持って参った薬で！　人参などは愚かの

源内か、前野良沢かについて学ぼうか、それとも長崎へ行って、通辞に従い、単語でも覚えようかなどと、そんなことを

毎年長崎から甲必丹蘭人が通辞と一緒に江戸へ来て、将軍家に拝謁

父は生前は長崎あたりの、相当名を知られた海産問屋で、支那や和蘭とも貿易

身上を迫害された。そこで彼は江戸を去り、京都西山に閑居したが、所司代から圧迫されたので、名古屋へ移っ

に銀のように白っぽくおぼめき、肩の上に山形に載っている、編笠があたかも異様に大きい、一片の花の弁の

のは明和二年のことであって、所は木曽の福島であった。

こうして貝十郎は浅草まで来た。

浅草の境内で、薬売りの藤兵衛が喋舌っていた。

いでなされるからだ。……そこで藤兵衛は申し上げます、浅草を出て品川まで、すぐにもお出かけなさいませ！　助けるお方が出

が終えると一緒に、お島はフラフラと歩き出した、浅草の境内から誓願寺通りへ抜け、品川の方へ歩いて行く。神田の

「せっかく浅草から狙って来たんだが」鼠小僧の外伝が――旅僧の姿

両国を渡り浅草へはいり、お島が薬売りの藤兵衛の剽軽の口上を放心的態度で、

お立ち寄りになった。これは大和屋文魚様で！　蔵前の札差し、十八大通のお一人！　河東節の名人、文魚本多

ておかしくなった。（二百石取りの与力の俺がさ、蔵前の札差しと対等に、吉原で花魁が買えるんだからな。不思議と

であれ、いわば身勝手自由勤めの身分で、肝心の役より蔵前の札差しなどと、吉原へ行って花魁を買ったり、蜀山人や宿屋飯盛

立ち寄りなされた！　この節世上にお噂の高い『館林様』がお立ち寄りなされた！　深編笠、無紋のお羽織、紫柄

「館林様？　ふうん、そうか」

、貴人のような威厳があった。それは評判の「館林様」であった。

姿を見たことは一度もなかった。で、今、館林様が歩いていても、そうだということは知らなかった。

「殿」とその時家来らしい侍が、館林様へそういうように云った。「お止めにならなかった方がよろしゅう

「いや」と館林様はすぐに云った。「もうあれはあれでよかったのだ」

から世間では、殿様のことをいつとはなしに『館林様』とこのように申して、恐ろしい、神のような、救世主のよう

か？　館林様のご本体は、では甲斐の国館林の領主、松平右近将監武元卿――従四位下ノ侍従六万千石の主

ふうん、あのお方が『館林様』なのか？　館林様のご本体は、では甲斐の国館林の領主、松平右近将監武元

（ふうん、あのお方が『館林様』なのか？　館林様のご本体は、では甲斐の国

そういう松平冬次郎の「館林様」が供の侍を連れて、今歩いて行くのである。以前

靄とを分けて、ずんずん先へ進んで行く。その後から館林様と家来とが、話し合いながら進んで行く。それを新八郎はつけて行っ

館林様の上品端正な、両の肩が月の光を浴びて、仄かに

見れば館林様とその家来とが、門の前に立っていた。が、やがて

（稲荷堀の田沼侯の屋敷の前で、館林様には大笑なされた。あのお方の目的はとげられたという

たという次第でござる。……それはそれとして館林様の仕立てた、『ままごと』や献上箱にはどのような物が、入れられ

箱とが、横町を走って行くのを見た時、館林様が策略をもって、伊豆守の『ままごと』と献上箱とを、すり換え

潰してござるよ。……それにしてもどうして館林様が、今夜の出来事を同じく察し、似たような『ままごと』と献上

この頃京橋の、館林様の邸内の、奥まった部屋で館林様は、女勘助や神道徳次郎や、紫紐丹左衛門や鼠小僧外伝や

この頃京橋の、館林様の邸内の、奥まった部屋で館林様は、女勘助や神道徳次郎や

めいた二人の侍が、後からあわただしく追っかけて来て、館林のお殿様が仰せられた、『ままごと』と献上箱とは神田神保町の、

の手下達が、へまをやったことを女勘助が、館林様へ詫びているのであった。

館林様は案外平然と、怒りもせずにそんなように云った。

ことか、それを私は知りたいような気がする」館林様はこう云いながら、盃を含んで微笑した。「田沼退治はこれ

「あ、待ってくれ、勇気なんてものは、館林様にお任せして置け。……勇気なんてものを持とうものなら、お前と

ぬか！　……思うに恐らく今度の事件には『館林様』はご関係あるまい！　やり方があまりに惨忍に過ぎる！」

のは武士姿の、紫紐丹左衛門であった。「館林様がご関係ないとね」

悪い奴らではありますが、私の敬まっている館林様が、手先にしている奴らでしたから、捕えることだけは止め

（館林様が関係しておられる、大きな仕事に相違ない）

。……そういう秘密の歌のことを、どうして館林様が知ったものか――ああいう叡智のお方だから、どこから

「館林様こそよくございません」

ていたのは、我輩ばかりではなかったのさ。館林様も見ていたのさ。それを互いに知ったものだから、

翌日の晩のことだったよ、館林様がこんなように云って、我輩の席へやって来られた。

「私などよりも館林様こそ、どうして丸田屋の夏別荘などへ、おこしなされたの

と、すると館林様は、不意に鋭い口調をもって、こう我輩を呼びかけたものだ。

（昨夜は名古屋の富豪連を招いて、その席で館林様は話をされた。訓諭と懇願とを雑えたような話を

「十二神！」と館林様がまた言われた。「お前浪人をどう思うな？」

「十二神！」と館林様は叱るように云われた。「お前、このわしを尾行けて来

よい時刻だと思ったので、館林様に挨拶をして、酒宴の席を脱け出して、我輩は庭の方

同じ夜我輩は館林様を連れ出し、月夜を賞しながら彷徨った。

館林様は我輩に説いた。

「うん」と館林様は仰せられた。「まずそう云ってもいいだろう」

「馬鹿な」と館林様は一笑した。「裏切られたらと云うのだろうが、わしの部下

「館林様なんかいいかげんなものさ」不意に声高に云う者があった。「

館林様は足を止めた。すぐに我輩は館林様へ云った。

館林様は足を止めた。すぐに我輩は館林様へ云った。

しかし館林様は動かなかった。と、別の声が聞こえて来た。

の古巣へ帰ると、古巣の生活を後生大事に守り、館林様が事を挙げたって、一人だって従いて行きはしないよ」

食い、かつてなかった待遇を受け、いい気持ちに大言壮語して館林様を讃美しているが、明日になって自分の古巣へ帰ると、

の珠太郎を、誘拐して監禁してしまえという、館林様の吩咐けだったので、そのつもりで骨を折ったんだが、

館林様の体が顫え、片手が刀の柄にかかった。で、我輩は

と館林様は云われたが、尚体は顫えていた。それでもとうとう

翌朝とも云わずその夜のうちに、館林様は大野を去られた。一人で、寂しく、飄然と、裏切られた

から聞いたことだが、富豪と浪人とを呼び寄せて、館林様が事を起こそうとした、――その事というのは謀反など

てやろう――その実行を名古屋からやろう。と云うのが館林様の計画だったそうだ。

のだが、今ではかえって後悔している。そういう館林様の目的だったら、邪魔をするどころか賛成をして、あべこべにお

ようがない。ついてはその方個人として出かけて館林様の行動を監視し、もし出来たら邪魔をするがよいと、こういう

知らなかったので、それにお町奉行の依田様から、館林様が名古屋へ行かれて、何やら大事をやられるらしい。尾張は御三家

と今でも心を安んじている。頭領とも云うべき館林様が、それだけの大事業をしておられるのに、潮湯治客

が、我輩としては館林様から、あの六人の無頼漢どもを、離間させたことだけはよかっ

館林様には六人男どもが、本当に自分を裏切ったものと思い、

出世をしたのであるから。すなわち侍医法眼となり、浜町に二千坪の屋敷を持つようになったのであるから。

方面の友人には、蜀山人だの宿屋飯盛だの、山東京伝だの式亭三馬だのそう云ったような人達があり、また当時

にて、居間長押釘隠し等は、金銀無垢にて作り、これは銀座の者どもより、賄賂として取り候ものの由、不届き至極。

だ。……そこで藤兵衛は申し上げます、浅草を出て品川まで、すぐにもお出かけなさいませ！　助けるお方が出て参りましょう！

と歩き出した、浅草の境内から誓願寺通りへ抜け、品川の方へ歩いて行く。神田の筋へ来た頃には、町へ

を救ってくれるのなら。で彼女は云われるままに、品川へ行こうとしているのであった。一人の立派なお武家様が

を乗せた駕籠が、三月の月に照らされながら、品川の方へ揺れて行く後から、袴なしの羽織姿の、その立派な

十二神貝十郎とは、品川の方へ進んで行った。品川の一角、高輪の台、海を見下ろした高台に、宏大な屋敷が立っ

お島を乗せた駕籠と、与力十二神貝十郎とは、品川の方へ進んで行った。品川の一角、高輪の台、海を見下ろし

十郎がそれと続いて、邸から出て駕籠に乗り、品川にある和蘭客屋を、訪ねたのも間もなくのことであった

栄（今は鷹匠町の町道場の主）、土方家の浪人品川長康（今は虚無僧として一所不住）、大久保家の旧家臣高橋

なお方が、お立ち合いの中に雑っておられる。日本橋の大町人、帯刀をさえも許されたお方、名は申さぬが

父母に逝かれた孤児であった。が、日本橋の店の方は、古い番頭や手代達によって、順調に経営さ

から誓願寺通りへ抜け、品川の方へ歩いて行く。神田の筋へ来た頃には、町へ灯火が点きはじめた。

浪人品川長康（今は虚無僧として一所不住）、大久保家の旧家臣高橋成信（今は七ツ寺の大道売卜者）、青山

この頃京橋の、館林様の邸内の、奥まった部屋で館林様は、女勘助や

京橋の中ほどまで来た時である、彼女はすっかり疲労れてしまった。こんなに

（しまった！）――で京一郎は逃げた。ここは京橋の一画で、本通りから離れた小路であった。両親に内証で町道場へ

二月が来て春めいた。隅田川に沿った茶屋の奥の部屋で、お品と新八郎とが媾曳きを

隅田川の畔、小梅の里に、風雅と豪奢とを兼ね備えた、柏屋の寮